Политическая ситуация и приход к власти Сетоку - Тайси
Страница 3

Итак, подведем некоторые итоги. К концу VI в. клан Сога приобретает огромное политическое влияние, которое базировалось на нескольких причинах: 1) он смог связать себя узами родства с императорским кланом посредством выдачи за муж за императоров своих женщин, 2) он принимает буддизм, который к этому времени играет в Ямато все большую роль, 3) реальная власть все больше сосредоточивалась у Сога, которые контролировали финансы страны (главным образом в виде риса) и хранили регалии царской власти — меч, зеркало и яшму. В распоряжении Сога имелась вооруженная сила в лице охранников Тонэри, 4) этот клан был иммигрантским, то есть был более развит в культурном отношении и сохранял отношения с более развитым, чем Ямато государством.

Все эти причины к концу VI в. приводят к тому, что клан Сога занимает ведущие политические позиции. Окрепнув экономически, захватив в свои руки основные рычаги административно-хозяйственного управления, Сога решили, что пробил их час для завоевания политической власти. В 587 г. они нанесли удар по вооруженной силе царя — Мононобэ, разгромив их в битве у горы Сиги. Поражение Мононобэ означало победу военной организации Тонэри, состоявшей из детей и младших братьев глав провинциальных влиятельных домов, над старой родоплеменной структурой лучников, составлявших костяк дружины Мононовэ.

Лишив царя военной поддержки, Сога в 592 г. убили и самого верховного правителя и взяли власть в свои руки, посадив на престол женщину по имени Суйко.

Однако по ряду причин женщина не могла править, поэтому регентом при ней был назначен наследный принц Умаядо (более известный нам по своему посмертному имени Сетоку - Тайси). Достигнув полноты власти, клан Сога руками Суйко и Сетоку - Тайси проводит ряд мероприятий, направленных на преодоление родового сепаратизма. Речь об этих мероприятиях пойдет ниже.

Страницы: 1 2 3 

Развитие исторической науки в России.
История России как наука имеет свою историю, и ее надо знать. Если история как наука представляет собой систематическое изображение развития обществ во времени, то возникает естественный вопрос: когда русская история стала наукой. Оказывается, не так и давно ...

Новое в научной полемике и этике
Мы живем в пору почти абсолютной свободы слова, которую я считаю единственным благом для ученого люда от посткоммунистического режима. Для полемики нет цензурных ограничений: любой россиянин может говорить и печатать (если есть деньги) практически все - хоть ...

Государство и право Руси в период феодальной раздробленности
Первыми десятилетиями XII в. закончился раннефеодальный период истории Киевской Руси, началась эпоха феодальной раздробленности. Русские летописцы, отражающие позиции религиозной теории истории, обозначили причины распада государства как «наказание за грехи ...